Centre international de formation pour l'enseignement des droits de l'homme et de la paix
L'adresse de cette page a changé. Redirection automatique dans deux secondes.
Droits de l’homme et pluralisme culturel: Le défi d’une éducation démocratique (suite 4)
Groupe B: droits culturels, école et société
Objectifs
1- Identifier des situations de non-respect de droits culturels.
2- Identifier les différents niveaux de protection de ces droits culturels.
3- Afin de garantir le respect des droits culturels, élaborer un projet de
cadre d’intervention dans le monde de l’éducation formelle et/ou
non formelle.
14h00 à 15h00
1.En sous-groupes: identifier dans son vécu professionnel des situations-problèmes dans lesquelles les droits culturels des personnes concernées ne sont pas respectés:
-préciser la situation : contexte et acteurs;
-identifier les droits culturels non-respectés.
Chaque groupe décide du choix d’un cas et le présente en grand groupe
15h00 à 15h45
3- Retour en sous-groupes: par rapport au cas choisi, chaque groupe identifie, au moyen des textes de référence, ce que l’on peut attendre : de l’Etat (en général) des institutions internationales (ONU, UNICEF, UNESCO, …); des organisations non gouvernementales internationales, régionales ou nationales. Discussions en plénière.
16h15 à 18h00
4- Élaboration, en sous-groupes, d’un cadre d’intervention socio-professionnel: "concernant les cas évoqués précédemment, que pouvez-vous envisager, dans votre enseignement, au plan des attitudes à développer, des initiatives à privilégier et des actions à entreprendre? Un projet d'éducation aux droits de l'homme est-il réalisable? Quels seront vos partenaires?"
Cas soulignés: langue d'enseignement versus langue maternelle; opposition à la mixité garçons-filles dans les classes; difficultés d'apprentissage d'élèves appartenant à des minorités linguistiques; enfants victimes d'intolérance religieuse à l'école et dans leur famille.
5- Échanges en plénière.Retour à la table des matières
Quatrième journée
Groupe A: portrait intégré d'une pédagogie des droits culturels
Objectifs
1- Sélectionner les éléments de contenu pertinents pour le cadre d'intervention pédagogique.
Structurer le cadre d'intervention et le mettre en forme.
Fiche de présentation d'une intervention pédagogique
Niveau d'âge:
Dans le curriculum: matière(s)
Objectifs:
Connaissances, habiletés:
Matériel:
Procédure:
Variante:
Évaluation:
Prolongement:
15h45-18h00
Activité complémentaire: élaboration d'une charte scolaire prenant en compte les instruments juridiques de défense des droits de la personne.
Objectifs
1- Élaborer une charte scolaire à la lumière des instruments juridiques de défense des droits de la personne.
2- Définir des critères pour l'analyse d'un règlement intérieur respectueux des droits culturels de tous les membres de la communauté scolaire.
Cadre pour élaborer une charte scolaire: exemple
Droit: Droit à la liberté d’expression (article 15 de la Convention relative aux droits de l'enfant et article 20 de la DUDH)
Responsabilité: Nous ne devrions pas nous réunir aux fins d’offenser quelqu’un.
Article du code de vie: Nous pouvons participer au travail des clubs, d'organisations différentes; nous pouvons même nous pouvons initier leur création. Nous pouvons nous réunir librement pour discuter ou célébrer des événements.
Conséquences aux manquements: Si, en groupe, nous offensons une personne, l'empêchons de travailler, nous ne pourrons plus nous réunir pour poursuivre notre travail. Nous devons présenter nos excuses à la personne lésée.
Bienfaits du respect du code de vie: ensemble, nous avons plus de possibilités d’exprimer nos opinions, de participer à la vie scolaire, de nous épanouir.
2- Mise en commun des ressources des participants pour imaginer des alternatives institutionnelles et pédagogiques face aux différentes conséquences que pose la reconnaissance des droits culturels dans le domaine de l’éducation (texte de référence: Convention relative aux doits de l’enfant ).
14h00 à 15h45
1- Présentation des tableaux de synthèse construits la journée précédente:
"Projets de cadre d’intervention en milieu socio-professionnel ".
2- L’enfant titulaire de droits culturels dans l’école.
- Élaboration d’une grille institutionnelle concernant l’organisation du monde scolaire en fonction du respect des droits culturels de tous les membres de la communauté scolaire. Identification d’initiatives telles que : conseils de classe (participation, coopération), conseils d’école; journal/radio scolaire, ... ).
- Présentation des grilles d’analyse en grand groupe.
16h15 à 18h00
3- Chaque sous-groupe est invité à définir 5 critères permettant d’organiser, de reconnaître, d’évaluer une école à caractère multiculturel, respectueuse des droits culturels de tous les membres de la communauté scolaire (enfants et adultes).
4- En plénière : sélection et hiérarchisation des critères en vue de la rédaction d’un document commun transférable aux réalités culturelles respectives de tous les participants.
5- Production pédagogique :à partir du texte de la Convention relative aux droits de l’enfant, élaboration par les participants d’une grille institutionnelle concernant l’organisation du monde scolaire en fonction du respect des droits culturels de tous les membres de la communauté scolaire.
6- Élaboration par les participants de critères de base permettant d’organiser, de reconnaître, d’évaluer une école multiculturelle respectueuse des droits culturels de tous les membres de la communauté scolaire
Depuis un certain nombre d'années déjà, les sociétés occidentales, surtout, s'emploient à redéfinir leurs politiques éducatives à partir, notamment, de l'émergence d'un nouveau paradigme désigné par les termes de "pluralisme culturel". C'est dans un contexte de "pluriculturalisation" des effectifs scolaires que le débat sur les valeurs communes et les moyens d'assurer la cohésion sociale a pris une importance considérable. L'apprentissage du "vivre-ensemble" est devenu un objet de préoccupation socio-éducative majeure.
Dans plusieurs États occidentaux, les autorités éducatives se sont dotées de politiques d'éducation et de relations interculturelles en vue d'affirmer la nécessité de prendre en compte la diversité culturelle dans l'enseignement tout en veillant à la promotion de valeurs publiques communes et ce, sans considérations fondées notamment sur l'origine ethnique, la langue ou la religion. De nos jours, la reconnaissance et l'acceptation du "pluralisme culturel" sont au nombre des attitudes associées à la représentation d'une citoyenneté démocratique.
Pourtant, le discours pluraliste n'est pas sans écueils. Il doit faire face aux revendications souvent opposées de ceux et celles qui, en apparence, réclament des droits égaux pour tous. Les débats sur la laïcité et la confessionnalité, la langue d'enseignement et les langues des minorités, l'opposition entre les valeurs scolaires et familiales, etc., en témoignent. En fait, plusieurs revendiquent au nom des mêmes droits de l'homme des valeurs dont certaines se trouvent en pleine opposition. D'où une question évidente: quelles politiques éducatives, quelles pédagogies et quels contenus peuvent répondre aux revendications "particularistes" tout en promouvant une adhésion consentie à des valeurs collectives? Telle était la question d'arrière-fond posée tout au long des travaux effectués lors de la seizième session internationale de formation du CIFEDHOP. Les résultats de cette session montrent que des solutions existent pour réduire les tensions et construire une école démocratique. Le respect et l'application effective des droits de l'homme apparaissent comme des conditions incontournables à la réalisation de ce projet.Retour à la table des matières
© CIFEDHOP 2009