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L'�ducation � la d�mocratie en Afrique. R�flexions liminaires par A�ssata Bagnan et Alpha Oumar Diallo

Les pr�ambules des Lois Fondamentales de la plupart des Pays Africains affirment la volont� des Peuples de b�tir des Etats de Droit et des Nations unies et prosp�res. Ils proclament souvent l’attachement des peuples au principe de la D�mocratie Pluraliste et aux Droits de l’Homme tels que d�finis par la D�claration Universelle du 10 d�cembre 1948 et la Charte Africaine des Droits de l’Homme et des Peuples de 1981. Ils affirment en plus l’attachement des peuples � l’Unit� Africaine et leur engagement � r�aliser l’int�gration sous-r�gionale et r�gionale.

Cette volont� devrait nous amener � poser la probl�matique de l’�ducation � la d�mocratie.

Devons-nous consid�rer "une d�mocratie" ou "des d�mocraties" ? Nous pr�f�rons la notion plurielle de d�mocratie pour autant que toutes les actions privil�gient le peuple sens� �tre la seule source de l�gitimit� et le b�n�ficiaire exclusif de toute action des pouvoirs.

Dans l’optique d’une d�mocratie pluraliste, l’�cole devrait �tre le principal creuset de par son fonctionnement notamment son r�glement int�rieur assimilable � une constitution en miniature.

Faut-il rappeler ici les multiples recommandations de l’ONU, de l’UNESCO, de l’OUA, invitant les Etats Membres � promouvoir les Normes Internationales de Droits de l’Homme par l’Enseignement.

Faut-il rappeler ici l’article 34 de la Constitution de la R�publique du Niger qui stipule que: "l’Etat a le devoir d’assurer la diffusion et l’enseignement de la Constitution ainsi que les droits de l’homme et les libert�s fondamentales".

L’Education � la D�mocratie � l’Ecole formelle devrait commencer par l’apprentissage de la gestion de la "chose commune" l’exercice de la responsabilit�, le respect de l’autre dans ses opinions et la tol�rance.

L’Education � la D�mocratie ne doit �tre l’affaire des seules �coles formelles; elle doit aussi concerner la soci�t� civile dans son ensemble (ONG, Media communautaires, organisations de masses, leaders d’opinion, sages, dirigeants des confessions religieuses etc...) et l’usage des langues nationales est fondamental afin de toucher le plus grand nombre possible de citoyens.

L’Education � la D�mocratie ne doit en aucun cas nous amener � perdre de vue les valeurs culturelles positives de l’Afrique au risque d’aboutir � des cons�quences tragiques.

L’Education � la D�mocratie est-elle aussi une sorte de comportement quotidien et g�n�ralis�e: elle doit commencer dans la cellule familiale, dans les rapports entre l’�pouse et l’�poux, entre les parents et les enfants, entre les enfants eux-m�mes et elle doit se prolonger apr�s l’�cole dans les lieux de travail avant les urnes!

L’Education � la D�mocratie en Afrique doit aussi toucher les messages � v�hiculer pendant les campagnes �lectorales et le comportement apr�s le verdict des urnes.